一早就醒了，下了一夜的雨，梦醒时分竟然停了。走出女儿园来到湖边，初醒的泸沽湖说不出的宁静，我们沿着湖边散步，没有目的的走着。不时，会有一头牛或是一条狗，很安静地走过你的身边，生怕扰了这份宁静似的。

清晨时分的泸沽湖，一汪静水，再衬上变幻的云彩，清澹而神秘。几屏神山的背影突兀于水边，影影绰绰的猪槽船和捕鱼人的剪影无比生动，刚好成为我镜头里的风景。我们来的这个时候正赶上雨季，看不见太阳，只有数不清的云。站在湖边发呆，不知道过了多久，远处，杨叫我们回去吃早饭，这才发觉时间已在不知不觉中流逝了。在这里很容易就忘记了时间，不记得星期几，不知道是几点。

吃完饭，下起了稀稀沥沥的雨，我们跟着司机师傅到了一家摩梭人家坐猪槽船游湖。整个泸沽湖面积有五六十平方公里，我们这边是云南，对岸是四川，两边都有摩梭人住，在云南这边星星点点分布着12个寨子。为了不破坏这里的生态环境，湖上没有轮船和快艇，只有古老的大小不一的各种木质猪槽船。我们坐的猪槽船是一个摩梭青年和一个摩梭女划船，前面的那个人是主要动力，后面的那个人负责掌握方向。小船向着“蛇岛”驶去。

至美的，往往是遥远的。蛇岛看似很近，划了半天还没到。湖面上安静极了，整个湖上只有我们的船桨发出的有节奏的声音。不知什么时候雨停了，太阳从云层中不时的探一下头，在湖面上反着光，我们被恍得昏昏欲睡，不知不觉小船划到了蛇岛。

岛不大，形似金字塔，周遭是灌木丛和枯藤围绕。一条崎岖蜿蜒的羊肠路通往山顶。据说以前有无数蛇在这里栖息，故名蛇岛。现在来的人多了，蛇越来越少，反而看不到了。拾级而上，山顶上有一座庙，摩梭人和纳西人一样也信藏传佛教。庙门口有一个玛尼堆，辉没有见过，以为是烤全羊的炉子，被我们嘲笑了半天。杨很虔诚的烧香拜佛，我没有进去，在门外看着杨这么虔诚，心中也有些许信了。

站在岛上放眼望去，对面就是四川，我们兴奋的计划着如何划到四川去，人家告诉我们，一个来回要一整天的时间，我们吐吐舌头，不做声了。

离开蛇岛，我们的小船又划向里务比岛，两岛之间距离较远，划了将近半个小时。在停船的附近，水面上漂着一种小小的白色的花，很是好看。原以为是谁撒的花瓣，仔细一看才发现，原来是水底的水草开出的花。出了城市才发现自己的孤陋和知识的浅薄。

我们往山顶攀登，上面也有一个小小的寺庙，很冷清，只有寥寥几个游客。杨又是虔诚的参拜。我站在庙外默默祈祷，但愿我还能来这里，但愿我还能见到杨。我知道，杨不是前世埋我的人，他也许只是给我盖过衣服……所以，才会有今世的相见。

实际上这些小岛全是仰仗泸沽湖的秀色，才远观很美的。与小岛相比，在泸沽湖上泛舟更有一番情趣，与在杭州西湖上泛舟一样感到闲适和幽静。只是这里的水更清、更美、更静，你可以随手从湖中捧起水来喝一口。不过，我们来之前都在开玩笑说誓死不喝泸沽湖的水，因为在《西游记》的女儿国里，水可是随便乱喝不得的。（天知道，我们这两天喝的水其实都是湖里的。）

正午时分，我们开始返程。摇摇晃晃的猪槽船、天之光、水之色，再加上摩梭人如天堂之音般的清唱……置身其中，我无言而有泪意。我知道，我们这些匆忙的都市人，离摩梭人桃源蓬莱般的精神生活，实在太远，太遥远了……

快到岸边的时候，杨说要到湖里游泳。他说来了3次都没能如愿，这次一定要达成愿望。杨让我们别管他，自己三下两下脱掉了仔裤和T恤，就跳到了湖里，溅了我一身的水，害的我坐也不是站也不是。杨孩子气地游着，快乐地叫着，仿佛小孩子第一次见到大海一般的兴奋。我从来没有见过这么率性的人，在这一刻，杨应该是单纯而快乐的吧……

中午在差错酒吧吃饭，差错刚生完宝宝4个多月，宝宝长得很快，像6个月那么大，抱在手上，我一会儿就累了。宝宝很爱笑，尤其是看到杨的时候。杨抱着宝宝的姿势看上去很别扭，他说自己的小孩也没怎么抱过，怪不得宝宝也许是在抗议杨的不专业，尿了杨一身。杨很开心的说，这是童子尿啊！仿佛什么宝贝一般。

午饭很好吃，这里的人炒菜都喜欢放上红辣椒，辣椒并不太辣，但是炒出来的菜色很好看，很有食欲。我们吃了酸菜炒土豆、还有牛蛙。牛蛙好好吃啊，才8块钱一斤，吃得我恨不得把舌头都吞进肚子里去。听说这里的牛蛙以前是人工养殖的，因为落水村是水落下去以后才显现出来的村子，有一次涨水，牛蛙都跑道湖里去了，就成了野生的了不知道是不是真的。

吃了饭，杨带我们去库木家做客，杨说摩梭人热情好客，我们去人家家里做客，给钱，人家是不会要的，所以买了些吃的作为礼物。杨买吃的的时候，拿回来两个口袋，一袋是送人的，另一袋装的居然是爆米花！杨说小时候就爱吃这个，没条件吃，现在总算可以痛痛快快的吃个够了。然后，发给我们一人一个米花球，自己也津津有味的吃了起来。杨吃的时候笑得眼睛都眯了起来，这样一个大男人，一个7岁孩子的父亲，却有着孩童一般的率性。我不知道，是不是到了这里人们都会变得和杨一样。我只知道，我也和杨一样小时候趴在卖米花糖的橱柜前久久不肯离开……

摩梭人崇拜火神，库木接过杨送的吃的顺手就放在了火神的祭台上。他们的生活其实仍然艰苦，但乐观的情绪总是写在他们风霜的脸上。我在这里看到了猪膘肉，还喝到了杨从昨天就一直念念不忘的苏里玛酒。苏里玛是摩梭人自己用青棵、高粱酿造的低度酒，实际上是一种解渴的饮料。喝上去酸酸甜甜，连不会喝酒的天使鱼都一口气喝了两杯。我提醒她，别看这酒喝起来没有什么，后劲却是很大，杨随声附和。确实是这样，苏里玛就象是江南的酒酿，闻起来香，喝多了也是会醉人的。杨说，外面卖的苏里玛都没有自己家里酿的好喝，他每次来都要喝上几杯。我一直很喜欢醪糟、酒酿之类的东东，这一次，又不可救药的爱上了苏里玛。唉！我至爱的苏里玛，下次不知道何时才能再次喝到了。

我们在祖母屋看到了库木家的老祖母，说是老祖母其实才58岁。老祖母不会普通话，见到我们只能点点头笑笑，没办法交流，但是风霜的脸上洋溢着真诚。我们聊着、笑着、喝着苏里玛酒，酒不醉人人自醉……杨说回去吧，睡个午觉，晚上还有锅庄舞要看呢！我们在雨中走回女儿园，我和衣躺在床上，兴奋的大脑皮层一直不肯休息，脑子里全是今天看到的画面，就这样睁着眼看着天花板，直到杨叫我们吃晚饭。

晚饭后，天渐渐黑了下来，库木带着我们去参加篝火晚会。还没走到那里，就听见了鼎沸的人声、众人的歌声和跳舞时发出的跺脚声。进了院子，只见院子中央架着一口大锅，上面烧着一大堆柴火，火光熊熊、烈焰分飞。随着领舞者有节奏的竹笛声，穿着盛装的一队青年（男的头戴白色毡帽，牵手搭肩形成一条长龙；女的打扮得花枝招展穿着各色绣花的金边上衣和白色的长筒形百褶裙，）手舞足蹈，歌声嘹亮，随着舞步还不时发出“喏~~喏~~”的声音。

这就是“锅庄舞”，据说源于古代部落的征战，是本部落酋长发动民众抵御外族入侵，在寨口燃起篝火，且歌且舞以壮军威，有时也作凯旋后的欢庆。袖手旁观了一阵以后，游客就可以自由加入一起舞蹈了。这下可热闹了，什么奇怪的姿势都有，前面的还好，步子还算能跟上，后面的人简直就是在跑了，跟都跟不上，别说是学跳舞了。还有的人跟不上，把别人的腰带都揪了下来。怪不得昨天成坤的腰带没了，估计也是被某些不会跳舞的人拽下来的，要么就是某些别有用心的美眉故意拿的

正当大家跳的丢盔卸甲之际，主持人宣布下面可以自由照相了，我们一看已经到了尾声，就向外走去。杨和辉说要随便走走，扔下我们三个“小朋友”绝尘而去。我想去差错的酒吧坐坐，因为那里的墙上挂着一张兽皮，一直没弄明白是什么动物的皮，想照下来留念。

路过“大狼吧”，进去喝了一杯“玛达米”。玛达米是一种香蕉、苹果和酸奶调和成的饮料，不含酒精，很适合女生喝。“大狼吧”装饰的很有特色，我们照了不少照片，可惜主人不在，因为中央台介绍过这间酒吧，很多游客进来只是想见见男主人。

差错见到我们时说，你们很精神哪！在她们那里10点已经是很晚了，可我们觉得节目才刚刚开始。正喝着酒，杨和辉回来了，因为外面的雨太大，他们不放心我们三个“小孩”，和司机师傅一起来接我们了。来了自然又是要喝酒，杨不胜酒力，不久就面若桃花了，我虽然还有实力可是本人喝酒没别的毛病，就是爱走肾。方圆之内没有方便之所，我又不敢像他们一样就地解决，只好忍着所以没有发挥出水平，让差错直说和我们喝酒没劲。

又该说再见了，这次是真的再见了，明天一早我们就要启程，杨说就不来告别了。

第二天，在山上眺望泸沽湖，又是另一番风味。刚下车一群小孩子就围了上来，细声细语的说，哥哥姐姐帮我买一兜苹果吧，声音就象是在唱歌。我们在海南见多了这样的阵势，一边说不要，一边小跑着到了山顶，那里是最佳的泸沽湖观望点，还依山修了一个亭子。远远望去，只见山下的松树林间隐隐现出一片湖水，有如蓬莱仙境。

小孩子们还不死心，一直跟着我们，从山顶到车旁，然而我们最终还是没买。就在车子启动的一霎那，一个孩子带头说，一路顺风！所有的孩子都站成了队，齐声说，一路平安！我们顿时感动涕零，后悔刚才怎么也该买人家一袋苹果。多么可爱的孩子啊！单纯、善良，不知道下次再来，这些纯洁的心灵会不会被一拨拨的游客浸染的麻木了。望着他们清澈的眼睛，一如泸沽湖清澈的湖水，我深深的被他们打动了……难忘的泸沽之行。

（云南之行，到此结束。）

                                                                                             2003-07-30

最后这篇，在文才上不如前边的，有些像流水帐．
个人见解，敬请谅解．

引用:

原帖由 悟道 于 2008-8-31 07:58 发表
最后这篇，在文才上不如前边的，有些像流水帐．
个人见解，敬请谅解．

三哥说得对，是有点流水账。
因为是最后一篇了，有些着急，
而且，前面把词都用光了，嗬嗬！
用言语表达不出感受到的一切，索性不说了。

羡慕楼主能走这么多地方。。。支持了。